张志平 证大尽管跨了很多行业，做了很多事情，但是各个行业各个事情之间是有一个内在的逻辑。我在想这个逻辑是什么？当然这个逻辑可以从很多方面来阐述，可以有很多语言来表述，它可以说是商业的逻辑。所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。可以是一种社会责任的逻辑，可以是一种文化的逻辑，但是从我的角度来讲，我更想把它看成一个浪漫的逻辑。所以今天我想重点谈一谈，浪漫的证大和证大的浪漫。
证大是一个非常浪漫的证大。证大是由一些出生于金融行业的，学的是金融，干得是金融，由这些人组成的。但是20年来，他们的轨迹是由金融而地产，由地产而文化，由文化而艺术，由艺术再到很多领域。所以你说它是一个金融公司，金融实际上是它的精神，你说它是一个地产公司，他做了很多的地产项目。证大以美术馆为依托，收藏了许多艺术品，这些艺术品未来的价值可能会超过地产本身，从市值的角度来看它好像又是一个文化公司。所以不从浪漫这个角度我很难理解它发生的轨迹，他确实是浪漫，工农商学兵，东南西北中，从东他有华东，他有东北，从北他有内蒙古，从西他有陕西，他有四川，他甚至还有西藏，当然了西藏它搬不来，没办法它只好把喜马拉雅搬过来了。往南，原来我以为到了海口，到了广州，到了香港也就到头了，没想到他又给我一个更大的惊喜，它又到了南非。所以东南西北中占全了，工农商学兵除了兵之外他也占全了，因为兵不允许它占。从工他是一个建筑商，我们的老师刘鸿儒老师跟我说过，有一次戴总请他参观还未竣工的喜玛拉雅的时候，给他戴了一顶安全帽，使他受宠若惊，他第一次体会到了当一名建筑工人的骄傲和光荣。从"农"他搞了一个证大麦田，我在九间堂经常看到一束一束的稻穗。从"商"，他买地盖房子然后卖房子所得的商业利益颇为巨大，从学他搞了无极书院，搞了大商学院等等，好多学校的高材生到这集中培训，他确确实实是跨越了很多行业，很多领域，而这些行业这些领域的内在逻辑是一个浪漫，是一种追求，是一种探索，又是一种挥洒自如。所以我觉得这种东西所体现出来的，是一种浪漫精神，所以浪漫的证大，体现了一种证大的浪漫。
我们知道，浪漫是一种追求，同时浪漫也是一种努力和探索，浪漫是有代价的。戴总在他的讲话里面，谈及但是没有深刻的触及他的失败。戴总不是没有失败，他从一开始就栽了一个大跟头，从富岛基金管理而亏损了六千万，而亏损将近2个亿，那是一种浪漫的代价。他在房地产做到很大的时候，做了外滩8-1那也是一种代价，没有实现的一个巨大项目，那也是一种代价，但这种代价也是浪漫的一个组成部分。正如写狂草书法的时候，当浓墨大笔挥舞潇洒的时候，突然笔墨欲干，意犹未尽，这时候会出现枯笔的现象，枯笔如果就此搁笔那就是败笔，但如果再继续下去，再重新沾墨，再继续书写，就是一幅完美的作品，而这个作品里面的枯笔经常是最容易使人回味的。所以浪漫是有代价的，而这种浪漫、这种追求是有所值的。证大能够发展到今天，是一个浪漫的结果，证大继续浪漫下去还会有继续的20年，40年，60年，100年的路，那条路可能会更加的浪漫。我们在物欲横流的社会里面，实在需要一种浪漫的清风，我们需要长城角下铁皮屋子的浪漫，我们也需要戴志康这种把喜马拉雅搬到上海的浪漫，把中国的建筑搬到南非的浪漫。有些人不浪漫，我们赞赏他，这叫务实；有些人不喜欢浪漫，我们表扬他，这叫规矩；但如果有些人憎恨浪漫，看不起浪漫，唾弃浪漫，我们也不去批评他，我们只能说这是品位的问题。作为证大20年之路的见证者，旁观者，我赞赏证大的浪漫，我赞美证大的浪漫，我也为证大的浪漫而骄傲。
